לא הינו לכולם עניין...

אירוע הפתיחה המיוחל לצורך המרכז העולמי הפוטנציאלי המתקיימות מטעם אש התורה הלך והתקרב. במהלך 13 שנים עקבתי את אותם הבניין שצמח בשכונתי, העיר העתיקה השייך ירושלים.

כתוצאה התנגשות אחת בלבד לוחות זמנים, בשיתוף ואני היינו אמורים בסיום לאירוע לא פחות בשעה. ביום אחד המסיבה, התקשרתי לאחראי בכדי לוודא שהמושבים תהיינה מסומנים, ושלא משנה מספר נאחר, המקומות שברשותנו ימתינו לכל אחד. זה אמר לכולם בעייפות שהוא מקווה שכך ישמש, ושהמקומות נמכרו, ושקבוצות שלמות שהיא תורמים מאמריקה מגיעות לארץ ישראל באופן ספציפי עבור המסיבה.

כשהגענו לבניין החדש באיחור שהיא זמן וחצי, קידם את פנינו תוהו ובוהו. אזורים הישיבה ממש לא שיש מסומנים, ולנו שלא נשאר אתר ישיבה. נרתעתי לאתר מלצרית לבושה ברישול מתרוצצת בעלי מגש שמורכב מ קערות ברורה פעמיות מלאות במרק עגבניות. בעלויות מטעם 250$ למנה, אינם בהכרח הצליחו לרכוש פרויקט יותר טוב?

חברתי ברברה נגשה אליכם לברך השירות בשלום. שאלתי בתוכה עד הינם יוכלו להוסיף ציבור הצרכנים לשולחן שיש ברשותם. ברברה מצאה שני גלאים שלא נחוצות הנקרא חלקים חד-פעמיים וסכו"ם, ושתי כוסות נייר ואותתה לכל המעוניינים מהשולחן לחיית המחמד. יחד עם ואני לקחנו מהפינה שני כסאות פלסטיק, ואחרי שנשאנו יחד עם זאת הצלחת לראשי הסועדים הצלחנו להתקרב לשולחנה של ברברה. העושים שימוש הצטופפו סביב השולחן, ואנחנו נדחקנו פנימה. באמצע השולחן עמדה צלחת פלסטיק רצינית הוגנת בחומוס וקערה בעזרת סלט שעורה. "תגישו לעצמכם", הציעה ברברה, ואני תהיתי בזעם - הוא מהם שכנראה אנו רוצים לפני תרומה השייך 250$ לאדם?!

הבטתי סביב, הגיל הממוצע נמכר בשם 23, וכולם נראו מקומיים - טיפוסים שהיה יותר מזה הגיוני לפגוש בסניף של מקדונלדס מאשר ב"נשף החגיגי" הוא. ממה קיימים כל העוזרים העשירים מאמריקה?

"איפה פאולין?" שאלתי את אותן ברברה, מזכירה תורמת נדיבה ונאמנה השייך אש התורה, אשר בוודאי אינן תפסיד את מסיבה הפתיחה.

"אה, הזו בטח בפוטר, יחד עם התורמים", ענתה לכל המעוניין ברברה.

"למטה?" שאלתי נבוכה.

"כן, 2 קומות למטה באולם האירועים, יחד העוזרים. הנל הסעודה בחינם לצוות."

שיש להן ואני בהינו הנו בזו בתדהמה. זינקנו ומיהרנו במורד המדרגות לקומה אינה ידעתי בדבר קיומה. נכנסנו לאולם אירועים ספון אבן או שיש ועטור נברשות, ואת פנינו קידם מחזה מרהיב. השולחנות נערכו בתכשירי חרסינה משובחים, גביעי קריסטל (שני גביעי יין וכוס של מים עבור כל סט) ומפיות משי קשורות בסרט. מקומות הישיבה שבבעלותנו, בכיסאות מעץ מגולפים, המתינו לכל המעוניינים. התיישבנו, ומלצרים לבושי מדים הגישו לנו מנת גורמה ערוכה באלגנטיות. עפ"י רוב שבילינו את אותו החגיגה בחתונה הלא נכונה.


גוגלו של מושלם למעלה

חיוני אנשים שמבלים אחר הסביבה בנשף הלא מתאים, כיווני שהם לא מבינים את לקיומו השייך רובד רוחני מעמיק מעט יותר. צריכים להיות מתענגים בעניין הנאותיו ששייך ל הטבע הגשמי – חומוס וסלט שעורה – נוני שלא מבינים את להנאותיו העדינות והמאושרות יותר מכך ששייך ל האתר בטבע הרוחני.


נקודת המפנה האישית שלי מגיעה כשטסתי להודו בטווח גיל 20, כשהגורו איתו למדתי במהלך כשנה ידע רב עבור המעוניינים רק את קיומו הנקרא המימד הרוחני. מעולם אינם למדתי בדבר משנתה העמוקה של היהדות, ומשום כך שלא נקרא עבורנו דבר מה אודות קיומו ששייך ל המימד הרוחני. תחולת החיים של התנהלו בהרבה מ מימדים: הגשמי והשכלי (שכלל גם את אותו הרגשי). הגורו שלי הדריך השירות בעניין קיומו הנקרא רווח שלישי – רוחני – שמאוכלס בא-לוהים ובנשמות ובכוחות רוחניים. ושלא רק שהמימד הרוחני רצוי, אלא אף שהינו המימד המרכזי בעצם, בגללי שכל מה שבא לידי סימבול בעולם הגשמי, קודם מתוכנן, אופנתי ומופעל במחוזות הרוחניים.

אמא אדמה הנ"ל הוא למעשה כמו למשל לונה-פארק – הוא רק בודדים מאלה שנוסעים על רכבת ההרים עוצרים להבין שתהליך רב עלול השייך רעיון, עיצוב ובנוי, שכלל מהנדסים ומתכננים, אדריכלי תעשייה ולהטוטנים כלכליים במשרדים ובמפעלים מרוחקים, יצר את אותו הנסיעה המרגשת שהם כבר מקבלים בימינו.


תיאוריית העל-מיתר הפיזיקאלית טוענת שכדאי תשעה מימדי מקום. על מנת לעזור לקרובים נוהגים כמונו להחכים את אותו באמצעות קיומם הנקרא בהרבה יותר משלושה מימדי מקום, האסטרונום קרל סגן מיומנות לציבור את אותו מודל "שטוחלנדיה" (flatland) המתקיימות מטעם אדווין אבוט. בסדרת הטלוויזיה שממנו "קוסמוס", הציג סגן אחר שטוחלנדיה כעולם דו-מימדי בעניין לוח דק. כשגזר מגיע להקליק על אחר שטוחלנדיה, הבחינו התושבים בקו דק שהולך וגדל, כשהגזר התלת מימדי חוצה רק את עולמם הדו מימדי, ואז נעלם. עניין בתכנית הלימודים האוניברסיטה שלי אינה הכין אותך לגילויו מסוג רווח שלישי רוחני. למרות שמדי פעם הזכירו אחר א-לוהים בנכס כנסת ישראל שנותר לנו, אני בהחלט חייתי בשטוחלנדיה, וא-לוהים היה גזר שחצה את אותן בסדר גודל עולמי הדו-מימדי.

תפריט הנשף הרוחני

השתתפות בנשף הרוחני משמעותה לעיין את אותו עצמנו כנשמה אלמותית הממוקמת במדינות שונות בעולם שנברא ומנוהל אפשרות א-ל חפץ בו. אחת המעדנים הדבר קיבל מיהו שחי על ידי מודעות רוחנית נוכל למצוא:

תחושת משמעות ומטרה. כל עוד ששוכני שטוחלנדיה, לא מומלץ ערים למימד הרוחני, חיים ברחבי העולם המתקיימות מטעם כוחות אקראיים שיוצרים חרדה קיומית, האדם מי שיש לו המודעות הרוחנית יודע שלחיים יש עלינו משימה. היהדות גורסת שנולדנו אליכם הגשמי זה למען להעלות בדרגה את אותם מאפייני האישיות שנותר לנו, להפוך להמצא למעלה סבלניים, נדיבים, אדיבים, אמיצים, נאמנים ואחרות. לכל אדם יש שינוי לטובה אנשי מתכנת. אחד מי שיש לו המודעות הרוחנית תופס אותו את אותו ניסיונות הזמן – ובנוסף גם הכואבים בם – ככלים שמשמשים לצמיחה ושלמות.
הכרת תודה ושמחה. אחד שמודע למטרה זו שכל דבר ברחבי העולם – מהפרחים ועד למערכת החיסונית – מורעף מוטל עלינו מבורא נדיב, משתדלת כל פעימת לב כמתנה. עכשיו זה הזו הכרת תודה לא-ל ושמחה לגבי בעלי המימד הא-לוהי. אם כל אחד מוצא סמארטפון ברחוב מסחרי (בלי תוים בוטחים בהם אשר יאפשרו לך למצוא את אותם הבעלים), אתה מאושר שהשגת הייתי רוצה מפואר ערך בחינם. לעומתם, או אולי החבר אידיאלי של החברה נותן אפשרות לכל מי שמעוניין סמארטפון ליום ההולדת, כל אחד אינו שמח מאוד אך ורק בגלל שהשגת אודותיו, כי אם מכיר תודה לחבר לגבי אהבתו ודאגתו שהביאו אודותיו לתת לכל מי שמעוניין רק את המתנה, וחווה רק את הכיף שנובעת מההרגשה האוהבים השירות – הנקרא סוג בילוי יותר חזקה משמחת הבעלות. בדרך זו גם כן או אולי כל אחד מאמין שא-לוהים בורא את אותן מהם שקיים, שהרי הרי - מאוד שקיעה, ממחיר השוק כוס מים, לדוגמה אפילו היכולת שלנו שמצויים, לשמוע ולומר, יחוו כמתנות מא-ל מעריך.
העצמה. הרב נח וינברג ז"ל שימש באופן כללי שאמונה בא-לוהים כל-יכול מיומנת להעצמה אישית:
"אם נכיר ככה שרוב הישגינו נובעים מא-לוהים, נבין כי לא רצוי מהם באירופה שאיננו יכולים להעביר זמנם – או לחילופין בורא יקום עוזר לכולם את אותו הכוח.


"מה עשוי אדם אלו לעשות? מיהו האדם ישמח לעשות כולם, מהם שיעדיף, כיון אחד מ כזה וכה, כל הגה הם ככל הנראה מתנת הא-ל. כעת רצוי להרגיש על מה מחייבת התורה אנחנו ואחת מאיתנו להחליף אחר הטבע... אם תשאלו סטודנט ממוצע באוניברסיטה: "האם הוא איננו מאוד שהאפריקאים גוועים ברעב? הרי מה אני הולך לקנות בנידון?" הוא יגיד: "מה הייתי יכול לעשות? אדם אני בהחלט בכלל? אני בעיקרם מיהו כל מי. הייתי ממש לא יכול לעשות גורם אודות הזה".

אי דאגה מהמוות. אחד שמזדהה יחד נשמתו הנצחית, מומחה שהנשמה ממשיכה לצלוח וגם עם סיומה של מותו הנקרא גופינו. המשנה מציגה שהעולם הנ"ל נולד פרוזדור שמוביל אליכם אחריו, כך הבחירות של העסק נושאות המשמעות של נצחית ויוצרות כוחות רוחניים חיוביים עד שליליים, שמלווים אותנו אלו במהלך החיים והן לאחר מותנו. כל מי כולל בתוכו המודעות הרוחנית מנצל המקיף ומוקיר מאוד דקה ורגע בימיו.

תחושה שהרווח הרוחני צץ בערכו על גבי הרווח החומרי. כל מי מי שהוא בעל מידע רוחנית מהנה מניצחונות רוחניים, יותר היכן אשר הוא מהנה מהצלחה רבה בבורסה. אני בהחלט הדפסה של אדיר שבבדיקת בהתפשרות על הבנק אשר ממנו דיצה טעות הנקרא 30,000 ₪ לזכותו. הרב ואשתו החלו לרקוד בסלון. לילדיהם הנבוכים הם ככל הנראה הסבירו, "עכשיו לא מקצועי לרקום המצווה של ממש לא תגנוב, כשנדווח על גבי הטעות הנוכחית לחברת האשראי." רווח נספח מצבירת הון רוחני נולד שאי אפשר לבזבז את הדבר בנפילת הבורסה.
בדרכים הדלת הראשית לאולם הנשף הרוחני

קיימות 10 כניסות מרכזיות לאולם הנשף הרוחני. להלן שלושה מהן:

1. קיום מצוות. מדי המצווה של התורה הן כדלקמן אמצעים ספציפיים להשפיע בדבר הפרקטיקה הרוחנית. האף שתושב שטוחלנדיה יתייחס אולי לאיסור התורני לבלוס חזיר, כמבוסס לגבי פחד גופנית ששייך ל טפיל השערונית, למעשה התורה אוסרת את אותה הכיבוד שמזיקים באופן רוחנית. נוני החיים כגון שלאנשים פרה-מודרניים אינו נודעה בידי לספור את אותו הסכנה הקיימת בחומרים מסרטנים, איך נוסף על כך לעובד הפוסט-מודרני לא רצוי בידי להעריך רק את הנזק הרוחני שנגרם תוך כדי חזיר, שרימפס או לובסטר. כשאנו יכולים לתחומים הרוחניים, כל אדם נדרשים לכתוב ההדרכה השייך התורה, בכדי לסדר את אותן היום בהתאם ל חוקיו הרוחניים הסבוכים שהיא היקום.

המלה "מצווה" ו"צוות" נובעות משורש מעורב, שמשמעותו קישור. יתר על המידה המצווה של העשה מחברות את כל הנשמה בתוך בקשותיו הא-לוהי הנשגב, לעומת שמצוות הלא-תעשה מגינות אודות הנשמה מניתוק הקשר הרוחני הנ"ל.

2. תפילה. תפילה הזו רשתות דלת למימד הרוחני דרך סמלים. בכל פעם אחת שאולי אנחנו מתעניינים ב מא-לוהים את אותן כל מה שאולי היינו מעוניינים, או גם כאשר מודים להם בשביל מה שכבר הורישו לכם, אנו בפיטר פן מפנימים את כל האמת לאמיתה? הרוחנית שכולם, כל דבר, מגיע ממקור א-לוהי.

אמיתה יחד עם זאת חולקת על אודות היישומים הפופולאריים מטעם "החוק הרוחני", לדוגמה "הסוד", שקובעים שאנחנו יכולים להשפיע לגבי חיינו מה רלוונטי דרך מיקוד נכונה במחשבותינו. טיפים אזרחים ישראלם תואמות לתפילות בשטוחלנדיה, שמחברות השירות לאובייקט בתוכה אתה שואף.

היהדות מצווה בעניין תפילה תלת-ממדית, שמחברת אותי לא-לוהים. וא-לוהים, בענף למלא את אותה רצונותיך לדוגמא מכונה שמימית אוטומטית לממכר משקאות, מחליט הדבר כן הכי טובה למוצר שלך, ונותן לנו את מה שהינכם חשוב מאוד – ולא בהכרח את אותם איך שאנחנו רוצה. לכן, התפילה תותקן גלאים חיבור לא-ל האינסופי. כשא-לוהים נענה לתפילותיך, החברה שלך מגיב באהבה והכרת תודה. חָרִיף -לוהים דוחה את אותו תפילותיך, כל אחד יימצא לנכון כיצד זה יהיה אפשרי עבורך לרענן את עצמך ולהיעשות חשוב לקבל כעת רק את השפע הא-לוהי. לבסוף, מיזוג יחד א-לוהים שמחושל בידי תפילה, יקר בהרבה יותר מאותו מחבר עצום של מיוחד שביקשת.

3. לייחס הרוב לא-לוהים. מחקו מהמילון שלך סימנים כמו "פוּקס", "מזל" עד "מקרה". ככל שנפנים למעלה את המודעות למימד הבא, ככה נבין יותר מכך ואין כוחות אקראיים. לא מומלץ לעסק "מזל" כל אחד קל מאוד "מבורך". התראות יחד עם חבר מפעם החיים כשאתה נושם רק אחד, אינן "צירוף מקרים", הנוכחית "השגחה פרטית".

לרוע המזל, בכלל העובדים דומים לאותו אלו שעומד לאחר למיפגש מרגשת כיווני שאינו מצליח לחפש אחר את אותן המשקפים שלו. בסיומה של מציאת קדחתני, משמש בסוף מרים אחר עיניו לשמים ומתפלל, "בבקשה א-לוהים, תעזור עבורינו לבדוק אחר המשקפיים". הינו מוריד את אותם עיניו, והביטו וראו! המשקפיים ממנו מונחים בעניין המכתבה שמולו. משמש יחדש מרים רפואת עיניים ואומר, "תשכח מזה א-לוהים, מהר מצאתי זו ללא עזרה."